Τρίτη, 12 Απριλίου 2011

Σύγχρονα κολαστήρια τα κρατητήρια στην Θεσσαλονίκη - Στοιβαγμένοι ο ένας πάνω στον άλλο οι κρατούμενοι

Αναδημοσίευση από: www.newsit.gr

- 67 ψυχές επι μέρες στα βρόμικα και τριτοκοσμικά κρατητήρια
- Δεν πλένονται ποτέ οι κουβέρτες και το φαγητό είναι άθλιο

- Στο πλευρό των κρατουμένων που απέχουν από τις 31/03 από το συσσίτιο και οι αστυνομικοί

Φωνές απόγνωσης από τις 31 Μαρτίου των κρατουμένων στα σύγχρονα κολαστήρια αστυνομικών υπηρεσιών της Θεσσαλονίκης, για τις απάνθρωπα ασφυκτικές συνθήκες παρατεταμένου εγκλεισμού και οι αρμόδιες αρχές αδυνατούν να βρουν τη λύση του προβλήματος.

Οι δεσμώτες του εφιάλτη, στην επιστολή τους την οποία απευθύνουν στο γενικό αστυνομικό διευθυντή Θεσσαλονίκης, στο υπουργείο Δικαιοσύνης και στο Συνήγορο του Πολίτη δηλώνουν ότι:

"από σήμερα 31/3/2011 αρνηθήκαμε να παραλάβουμε το απογευματινό συσσίτιο 17 κρατούμενοι, αρχίζοντας σταδιακά αποχή από το συσσίτιο, αποφασισμένοι να την μετατρέψουμε και...σε καθολική απεργία πείνας. Από την αυριανή ημέρα 1/4/2011 οι παρακάτω υπογράφοντες αρνούμαστε να λάβουμε ολοκληρωτικά συσσίτιο, διεκδικώντας καλύτερες και δικαιότερες συνθήκες διαβίωσης".

Στη συνέχεια της επιστολής, οι κρατούμενοι προχωρούν σε συνοπτική απαρίθμηση 7 καίριων για την ασφάλεια και την υγιεινή προϋποθέσεων που καταπατούνται βάναυσα κι έξω από κάθε έννοια στοιχειωδώς ανθρώπινου εγκλεισμού.

1. Θεωρούμε παράνομη και καταχρηστική την παρατεταμένη παραμονή μας στο αστυνομικό μέγαρο δεδομένου του γεγονότος ότι δεν πρέπει να ξεπερνά η παραμονή μας εντός τις 72 ώρες.

2. Το συσσίτιο είναι κακής ποιότητας και με κακής ποιότητας υλικά, που πολλές φορές προκαλούν στομαχικές διαταραχές. Ζητούμε την κατάργηση κι αντικατάσταση του με παραγγελίες της επιλογής μας απ' όπου θεωρήσει καλύτερα ο ταξίαρχος του ΑΜΘ.

3. Τα κλινοσκεπάσματα είναι σε άθλια κατάσταση, άπλυτα και βρόμικα για άγνωστο χρονικό διάστημα με συνέπεια με τα ίδια κλινοσκεπάσματα να κοιμούνται δεκάδες κρατούμενοι, γεγονός που προκαλεί αλλεργικές και δερματολογικές διαταραχές.

4. Να επιδίδεται η οικονομική ενίσχυση των 5,87 ευρώ σε όλους τους κρατούμενους διότι μεγάλη μερίδα αυτών δεν έχουν οικονομική ενίσχυση από τους οικείους τους, αδυνατώντας έτσι με το παρόν καθεστώς να αγοράσουν τα πλήρως απαραίτητα για την ατομική τους καθαριότητα.

5. Υπάρχει σοβαρό πρόβλημα υγιεινής στις τουαλέτες διότι καθαρίζονται μόνο τις πρώτες πρωινές ώρες με κίνδυνο να υπάρχουν βάσιμες υποψίες μετάδοσης μολυσματικών παθήσεων, όπως ηπατίτιδα Β'.

6. Άμεση κατάργηση της λογοκρισίας όσον αφορά στα ΜΜΕ. Ειδικότερα επιτρέπουν να φέρουν οι οικείοι μας μόνο αθλητικές εφημερίδες και όχι πολιτικού περιεχομένου, γεγονός που παραβιάζει τα δικαιώματα μας που έχουμε ως Έλληνες κι αλλοδαποί κρατούμενοι να πληροφορούμαστε γύρω από τις διεθνείς κι εγχώριες εξελίξεις.

7. Να γίνει δεκτό το αίτημα μας ν' αγοράζονται είδη πρώτης ανάγκης από Super Market της επιλογής της αστυνομικής διεύθυνσης".

Όπως σημειώνεται στην αρχή, η επιστολή υπογράφεται από 17 κρατούμενους, προοδευτικά ωστόσο προστέθηκαν στην επιστολή τα ονόματα και οι υπογραφές άλλων 22 κρατούμενων κι όπως είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε, η συντριπτική πλειοψηφία των αιτημάτων τους, υποστηρίζονται και από τους αστυνομικούς των υπηρεσιών στις οποίες κρατούνται "σαλαμοποιημένοι".

Σύμφωνα με πληροφορίες, μέχρι και σήμερα στα κρατητήρια των διευθύνσεων Αστυνομίας, Ασφαλείας κι Αλλοδαπών της Θεσσαλονίκης κρατούνται στοιβαγμένοι 67 υπόδικοι και κατάδικοι, οι οποίοι δεν παραλαμβάνονται από το Γενικό Κατάστημα Κράτησης της πόλης, εξαιτίας της ... ασφυκτικής πληρότητας του.

Δευτέρα, 11 Απριλίου 2011

Όταν οι κρατούμενοι ζητούν βιβλία

Αναδημοσίευση από: www.protagon.gr

Του Μόδεστου Σιώτου

Το κατά πόσο οι ελληνικές φυλακές επιτελούν ορθά το σωφρονιστικό τους ρόλο, είναι ένα μεγάλο ερώτημα. Βοηθάνε οι φυλακές τους κρατούμενους να βγουν από το μονοπάτι της παρανομίας και να ενταχθούν μετά την αποφυλάκιση τους στη κοινωνία; Μάλλον όχι. Τι πρέπει ν’ αλλάξει; Πολλά, αν και δυστυχώς, η ελληνική Πολιτεία μάλλον αδιαφορεί.

Ωστόσο, όπως και σε άλλα ακανθώδη κοινωνικά ζητήματα, η κοινωνία των πολιτών δύναται να δώσει κάποιες ανάσες βοήθειας. Στη περίπτωση των φυλακών έχει ξεκινήσει μία αξιέπαινη προσπάθεια από το ραδιοφωνικό σταθμό «Δίκτυο FM 91,5» που εδρεύει στα Χανιά. Το «Δίκτυο», κατόπιν αιτήματος ενός κρατουμένου, έλαβε τη πρωτοβουλία να συγκεντρώσει βιβλία, τα οποία θα διαθέσει στη συνέχεια στους κρατούμενους των φυλακών Χανίων. Σύμφωνα με το σταθμό, διαθέτουν ήδη στα χέρια τους αρκετά βιβλία που έχουν στείλει πολίτες από διαφορές περιοχές της χώρας. Υπάρχει, βέβαια, ένα πρόβλημα: εξαιτίας του μεγάλου αριθμού αλλοδαπών κρατουμένων στις φυλακές, αρκετοί έγκλειστοι δεν μπορούν να διαβάσουν τα βιβλία, μιας και είναι γραμμένα στην ελληνική γλώσσα. Για παράδειγμα, δεν είναι λίγοι οι αραβόφωνοι κρατούμενοι οι οποίοι αδυνατούν να διαβάσουν ελληνικά και ζητούν βιβλία γραμμένα στη γλώσσα τους.

Το "Δίκτυο FM 91,5" ζητά από τον κόσμο που θέλει να συμβάλλει σε αυτή τη προσπάθεια, να στείλει βιβλία γραμμένα στην αραβική, στην ελληνική και σε όποια άλλη γλώσσα επιθυμεί. Οι κρατούμενοι δεν είναι λιγότερο ή περισσότερο "άνθρωποι" από τους υπόλοιπους πολίτες. Ας τους βοηθήσουμε με όποιον τρόπο μπορούμε και η αποστολή ενός βιβλίου είναι μία καλή αρχή.

*Τα βιβλία μπορείτε να τα στείλετε στη διεύθυνση: «Δίκτυο FM 91,5, Κορνάρου 11, 73132 Χανιά»,

* τηλ/φαξ: 2821043979, diktyofm915@gmail.com, www.diktyofm.gr


Παρασκευή, 8 Απριλίου 2011

ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΣΤΙΣ ΝΕΕΣ ΦΥΛΑΚΕΣ ΣΤΗ ΝΙΓΡΙΤΑ ΣΕΡΡΩΝ

Αποδυναμώνουν την εξωτερική φρουρά φυλακών Κομοτηνής

Αναδημοσίευση από: www.xronos.gr

Ορατός ο κίνδυνος για τη δημόσια ασφάλεια, αν αναλογιστεί κανείς ότι στις φυλακές Κομοτηνής φιλοξενείται τριπλάσιος αριθμός κρατουμένων από τον προβλεπόμενο

Οι υπάλληλοι του καταστήματος της πόλης μας πραγματοποίησαν χθες τετράωρη στάση εργασίας και
συγκεντρώθηκαν στην κεντρική είσοδο διαμαρτυρόμενοι για τη συνεχή μείωση του προσωπικού
Για τη συνεχή μείωση του προσωπικού, τη μη καταβολή δεδουλευμένων και τον υπεράριθμο αριθμό κρατουμένων, διαμαρτυρήθηκαν οι 42 υπάλληλοι της εξωτερικής φρουράς φυλακών Κομοτηνής πραγματοποιώντας χθες τετράωρη στάση εργασίας. Οι υπάλληλοι συγκεντρώθηκαν στην κεντρική είσοδο του καταστήματος, όπου ανάρτησαν πανό και μοίρασαν επιστολές με τα αιτήματά τους. Πριν την κινητοποίηση το σωματείο υπαλλήλων εξωτερικής φρουράς κράτησης είχε φροντίσει να κοινοποιήσει τα αιτήματά του στο υπουργείο Δικαιοσύνης, τους τοπικούς βουλευτές. Η ανταπόκριση όμως σε αυτά δεν ήταν η αναμενόμενη, οπότε προχώρησαν σε στάση εργασίας συνεπικουρούμενοι και από μέλη της πανελλήνιας ομοσπονδίας υπαλλήλων εξωτερικής φρουράς.
Οι εργαζόμενοι διαμαρτύρονται για τη μείωση του προσωπικού, λόγω μετακίνησης προσωπικού, χωρίς να προβλέπεται η μετακίνηση αυτών, τη στιγμή μάλιστα που στις φυλακές της πόλης μας φιλοξενείται τριπλάσιος αριθμός κρατουμένων από τον προβλεπόμενο. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα την περαιτέρω επιβάρυνση των υπαλλήλων με επιπλέον ώρες εργασίας και τη μεγάλη αύξηση των οφειλομένων ρεπό. «Η μείωση κατά 30% των νυχτερινών αποζημιώσεων και εξαιρέσιμων υπερωριών σημαίνει μείωση του επιπέδου ασφάλειας της φυλακής. Αυτό συνεπάγεται τη μεγιστοποίηση της δυσκολίας αντιμετώπισης εκτάκτων αναγκών», ανέφερε μιλώντας στο «Χ» ο Νεκτάριος Κελεσίδης πρόεδρος του τοπικού σωματείου και πρόσθεσε: «παράλληλα με τις δύσκολες και επικίνδυνες συνθήκες εργασίας, πρέπει με δικά μας έξοδα και δωρεές τρίτων να καλύπτουμε τα αυτονόητα. Ακόμα και το ρουχισμό μας». Η εξωτερική φρουρά Κομοτηνής αποδυναμώθηκε σημαντικά μετά τη λειτουργία του νέου σωφρονιστικού καταστήματος στη Νιγρίτα Σερρών, με αποτέλεσμα


Ο Νεκτάριος Κελεσίδης πρόεδρος σωματείου υπαλλήλων εξωτερικής φρουράς καταστήματος κράτησης Κομοτηνής με τον Χρήστο Τερζή μέλος της πανελλήνιας ομοσπονδίας εξωτερικών φρουρών
σήμερα οι κενές οργανικές θέσεις να ανέρχονται στις 15.
Πανελλαδικό φαινόμενο χαρακτήρισε την έλλειψη προσωπικού ο Χρήστος Τερζής μέλος της πανελλήνιας ομοσπονδίας, που τόνισε ότι: «η λειψανδρία στις θέσεις των εξωτερικών φρουρών, σε συνδυασμό με την υπερπλήρωση όσον αφορά τους κρατούμενους δημιουργούν μία επικίνδυνη κατάσταση. Είναι ένα αίτημα της ομοσπονδίας οι προσλήψεις στα καταστήματα κράτησης να τεθούν εκτός του πλαισίου το οποίο έχει προτείνει η κυβέρνηση. Πρέπει να προσληφθούν τουλάχιστον 150 με 200 άτομα πανελλαδικά, προκειμένου επιτέλους να λειτουργήσει πλήρως το κατάστημα της Νιγρίτας και να επέλθει μία έστω και προσωρινή αποσυμφόρηση στα υπόλοιπα σωφρονιστικά ιδρύματα». Χωρίς δαπάνες δεν μπορεί να υπάρξει ασφάλεια στα καταστήματα κράτησης, σημείωσε το μέλος της ομοσπονδίας αναφέροντας ως παράδειγμα την πρόσφατη απόδραση από το κατάστημα Κορυδαλλού. Παρά τις αποδράσεις οι εργαζόμενοι διαμαρτύρονται γιατί δεν έχει αγοραστεί ούτε μια βίδα για την ασφάλεια των φυλακών, δεν έχει προσληφθεί ούτε ένας φρουρός. Αντιθέτως η νυχτερινή βάρδια έχει μειωθεί κατά 30% και πλέον σύμφωνα με τις, δεσμευτικές ως προς την εφαρμογή τους, Κοινές Υπουργικές Αποφάσεις των Υπουργών Οικονομικών και Δικαιοσύνης.
Το υπουργείο Δικαιοσύνης έχει ήδη κοινοποιήσει στο υπουργείο Οικονομικών την ανάγκη πρόσληψης προσωπικού εξωτερικής φρουράς. Αν δεν ικανοποιηθεί το αίτημα ενίσχυσης των εξωτερικών φρουρών η πανελλήνια ομοσπονδία σχεδιάζει κινητοποιήσεις σε όλα τα καταστήματα κράτησης, που αντιμετωπίζουν προβλήματα.

Τετάρτη, 6 Απριλίου 2011

Γιάννης Πανούσης: Ελπίδες ξανά με τον νέο Σωφρονιστικό Κώδικα

Αναδημοσίευση από: www.avgi.gr
Λαζαρίδου Ε.


Νέες ελπίδες για ανθρώπινη μεταχείριση και αξιοπρεπή διαβίωση δημιουργούν στους χιλιάδες φυλακισμένους οι προοδευτικές ρυθμίσεις του αναμορφωμένου Σωφρονιστικού Κώδικα που ήδη έχει ολοκληρωθεί και παραδοθεί στο αρμόδιο υπουργείο Δικαιοσύνης.

Οι νέες ρυθμίσεις προβλέπουν ανάμεσα σ' άλλα κοινωνικούς, κοινοβουλευτικούς και ανεξάρτητους ελέγχους για την άμεση διαπίστωση προβλημάτων, εισαγωγή προγραμμάτων μεθαδόνης για τους τοξικοεξαρτημένους, όπως συμβαίνει σχεδόν σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες, επικοινωνία και συνεύρεση των κρατουμένων με συντρόφους/συζύγους ως μέτρο ομαλής επανένταξης και εσωτερικής ειρήνης στις φυλακές, αλλαγή του καθεστώτος χορήγησης των αδειών, διερεύνηση των αρμοδιοτήτων του Οργανισμού Επανένταξης Κρατουμένων και χρήση ηλεκτρονικού υπολογιστή για φυλακισμένους που είναι ενταγμένοι σε εκπαιδευτικά προγράμματα εξ αποστάσεως.

Ο πρόεδρος της νομοπαρασκευαστικής επιτροπής και καθηγητής Εγκληματολογίας Γιάννης Πανούσης επιπλέον, μιλώντας σήμερα στην Κυριακάτικη Αυγή αποκαλύπτει και κάτι ακόμα: Ότι η πρόταση προς το υπουργείο είναι να έχει η ίδια η επιτροπή την παρακολούθηση για την εφαρμογή του Κώδικα και όχι η διοίκηση των φυλακών, προκειμένου να προλαμβάνονται ή να καταστέλλονται φαινόμενα παραβίασής του.

Η κυβέρνηση βρίσκεται πλέον αντιμέτωπη με τις ίδιες της τις δεσμεύσεις για εξανθρωπισμό του σωφρονιστικού συστήματος που βρίσκεται στο σημείο μηδέν. Κι αυτό παρά το γεγονός ότι όπως έχουν συνομολογήσει στο παρελθόν οι αρμόδιοι ο προς αντικατάσταση Σωφρονιστικός Κώδικας ήταν ένας από τους προοδευτικότερους στην Ευρώπη.

Το όποιο κανονιστικό πλαίσιο εκ των πραγμάτων έρχεται αντιμέτωπο με μια σκληρή πραγματικότητα και η κινητήριος δύναμή του παραμένει η πολιτική βούληση. Για παροχή εξειδικευμένου προσωπικού, εξοπλισμένου με ικανά μέσα να επιτελέσει το έργο του, για την παροχή κονδυλίων που θα "ζωντανέψουν" το εγχείρημα, για υλοποίηση των υποσχέσεων σχετικά με την αποσυμφόρηση των φυλακών που δικαίως έχουν μετονομαστεί σε αποθήκες ανθρώπινων ψυχών.

Για το υπουργείο Δικαιοσύνης η επιλογή είναι μονόδρομος. Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα...

* Το καθεστώς των αδειών αποτελεί ένα χρόνιο αίτημα των κρατουμένων όχι τόσο γιατί δεν υφίσταται αλλά κυρίως γιατί «σκοντάφτει» στις εκάστοτε διαθέσεις των σωφρονιστικών υπαλλήλων ή των διευθυντών των φυλακών. Πως θα απαντηθεί με τον νέο Κώδικα αυτή η κατάσταση που επανειλημμένα έχει καταγγελθεί;

Οι άδειες συνιστούν ένα σωφρονιστικό θεσμό με πολλαπλές θετικές επιπτώσεις. Όχι μόνο "αποσυμπιέζουν" την πολύμορφη φόρτιση των κρατουμένων και μειώνουν τον ιδρυματισμό, αλλά και δίνουν την ευκαιρία στον κάθε κρατούμενο να διατηρήσει ή και να αυξήσει τα προσωπικά και κοινωνικά δίκτυα για ευκολότερη επανένταξη. Οι άδειες δεν είναι προνόμιο ή ευεργέτημα αλλά δικαίωμα του κρατούμενου και γι'αυτό πρέπει να γίνεται σεβαστό από τη διοίκηση. Το σχέδιο του νέου σωφρονιστικού κώδικα διαφοροποιεί τις προϋποθέσεις (στη θετική κατεύθυνση, ιδίως για τους ανήλικους) διευρύνει τις έκτακτες άδειες και τις εκπαιδευτικές άδειες και καθιστά ευχερέστερο τον έλεγχο των οργάνων που κωλυσιεργούν ή αυθαιρετούν.

* Τον τελευταίο καιρό πληθαίνουν οι καταγγελίες για κακομεταχείριση, ακόμα και άγριους ξυλοδαρμούς κρατουμένων μέσα στις φυλακές από σωφρονιστικούς υπάλληλους. Τι προβλέπεται γι’ αυτές τις περιπτώσεις στην περίπτωση που επιβεβαιώνονται;

Θέλω να ελπίζω ότι τα φαινόμενα βιαιοπραγίας κατά κρατουμένων είναι μεμονωμένα και ότι οι σωφρονιστικοί υπάλληλοι που προβαίνουν σε αυτές τις ενέργειες τιμωρούνται. Σας διαβεβαιώνω ότι το σχέδιο δημιουργεί ένα τέτοιο πλέγμα ελέγχου και εποπτείας της τήρησης της νομιμότητας και της προστασίας της αξιοπρέπειας του κρατούμενου που πολύ δύσκολα θα μπορεί να εμφανιστούν τέτοια κρούσματα. Ο κοινωνικός έλεγχος (το Σώμα Επισκεπτών), ο ανεξάρτητος έλεγχος (από τον Συνήγορο του Πολίτη και την Εθνική Επιτροπή Δικαιωμάτων), ο κοινοβουλευτικός έλεγχος (από τη Διακομματική), ο έκτακτος έλεγχος (από Σώμα Επιθεωρητών) και βέβαια ο δικαστικός έλεγχος (από δικαστικό λειτουργό), θα αποτρέπουν κάθε τέτοια διαδικασία και θα καθιστούν διαφανές το όλο σύστημα.

*Η χορήγηση μεθαδόνης στους χρήστες κρατούμενους αναμφισβήτητα αποτελεί ένα από τα πιο θετικά μέτρα που εισάγει ο νέος Κώδικας. Πώς ακριβώς θα λειτουργήσει;

Το θέμα είναι εξαιρετικά περίπλοκο, ακόμα και στις υπηρεσίες του ΟΚΑΝΑ εκτός φυλακών. Άρα η όποια πιλοτική εφαρμογή χρειάζεται μελέτη, διότι μια απρόσεκτη εφαρμογή μπορεί να γεμίσει τις φυλακές με ναρκωτικά. Πάντως θεσμική δυνατότητα υπάρχει στο σχέδιο και μπορούν τα συναρμόδια υπουργεία να την ενεργοποιήσουν θέτοντας και τις προϋποθέσεις.

* Ποιοι θα μπορούν να συμμετέχουν στο πρόγραμμα; Υπάρχουν εξασφαλισμένα κονδύλια για την χρηματοδότησή του;

- Η Επιτροπή δεν έθεσε τις απόψεις των μελών υπό τη δαμόκλειο σπάθη της οικονομικής κρίσης ή υπό τους χωροταξικούς περιορισμούς. Ένας νόμος, ιδίως ένας Κώδικας, χωρίς να γράφεται ή να κινείται "εν κενώ", στον πυρήνα του εμπεριέχει επιστημονικές, κοινωνικές πολιτισμικές και θεσμικές επιλογές και όχι συγκυριακές δυσκολίες.

* Από τις ρυθμίσεις που δημοσιοποιήθηκαν υπάρχει και αυτή που προβλέπει την επικοινωνία και τη συνεύρεση των κρατουμένων με τους συζύγους ή τους συντρόφους τους σε ειδικά διαμορφωμένους χώρους. Πώς μπορεί να υλοποιηθεί μια τέτοια πρόβλεψη δεδομένου του αδιαχώρητου που επικρατεί στις ελληνικές φυλακές;

Η συνεύρεση των κρατουμένων με σύζυγο/σύντροφο είναι απαραίτητο μέτρο για την ψυχολογική ισορροπία όλων των μερών, τη συνοχή της οικογένειας (αν υπάρχει) και την ηρεμία στις φυλακές. Είναι μέτρο κοινωνικό και ανθρώπινο. Το αδιαχώρητο είναι τεχνικό πρόβλημα. Αν συμφωνούμε στην αρχή και στον σκοπό της κοινωνικής επανένταξης θα βρεθούν χώροι. Διάθεση να υπάρχει και όλα τα άλλα γίνονται. Στο σημείο αυτό χρειάζεται και η ενεργός υποστήριξη της κοινής γνώμης, η οποία καμιά φορά ξεχνάει ότι οι κρατούμενοι ό,τι κι αν έκαναν είναι συνάνθρωποί μας.

* Σύμφωνα με την κοινή πείρα ακόμα και οι πλέον φιλελεύθερες και ριζοσπαστικές ρυθμίσεις παραμένουν κενό γράμμα αν δεν εφαρμόζονται. Στην προκειμένη περίπτωση υπάρχουν ασφαλιστικές δικλίδες για την εφαρμογή του σωφρονιστικού κώδικα; Το υπουργείο θα αναλάβει σχετικές δεσμεύσεις;

- Το υπουργείο και ο υπουργός ουδέποτε ανεμείχθησαν στο έργο μας κι αυτό μας ευχαριστεί ιδιαιτέρως. Η πρότασή μας είναι, μετά τη διαβούλευση και την ψήφιση του Κώδικα, την παρακολούθηση εφαρμογής να την έχει η ίδια η επιτροπή σύνταξης και όχι η Σωφρονιστική Διεύθυνση.

Μια μικρή συμβολή των φυλακισμένων μελών της Συνωμοσίας Πυρήνων της Φωτιάς για την Αλληλεγγύη


Αναδημοσίευση από: http://athens.indymedia.org/




Έως ότου θα 'ναι μέρα θα μείνουμε με το κεφάλι ψηλά...

Μια μικρή συμβολή των φυλακισμένων μελών της Συνωμοσίας Πυρήνων της Φωτιάς για την Αλληλεγγύη


1) Η αλληλεγγύη είναι το όπλο μας

Πολλά είναι αυτά που έχουν γραφτεί και ειπωθεί για την αλληλεγγύη. Συνήθως όταν έχουν γίνει τόσες κουβέντες και έχουν κυκλοφορήσει τόσα κείμενα για ένα ζήτημα, καταντά τετριμμένο, προβλέψιμο και χωρίς κάποιο ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Μοιάζει σαν να έχει εξαντληθεί το περιεχόμενό του και διαρκώς να επαναλαμβάνεται.

Εμείς θεωρούμε πώς δεν υπάρχουν τετριμμένες πρακτικές, αλλά τετριμμένα σκεπτικά. Ιδιαίτερα σήμερα στις ύποπτες μέρες που ζούμε με τους δεκάδες φυλακισμένους αντάρτες πόλης και αναρχικούς πρέπει να ακονίσουμε την λεπίδα της αλληλεγγύης και να την απομακρύνουμε από τα επαναλαμβανόμενα στερεότυπά της που την εγκλωβίζουν στο φαύλο κύκλο του "λευτεριά στον τάδε σύντροφο".

Γιατί έτσι τα ονόματα αλλάζουν, προστίθονται ενώ άλλα ξεχνιούνται και η αλληλεγγύη παραμένει στάσιμη και συχνά προνόμοιο φιλικών, προσωπικών και "δημόσιων" σχέσεων.

Όμως τη στιγμή που τα ονόματα των φυλακισμένων αγωνιστών και οι υποθέσεις τους θα φυλλομετρούνται αδιάφορα σαν σελίδες διαφημιστικού φυλλαδίου, η εξουσία θα έχει κερδίσει ένα σημαντικό στοίχημα, την ηθική εξόντωση των πολιτικών της αντιπάλων. Θα έχει πετύχει την εγκατάσταση της φυλακής μέσα μας σαν μία φυσική αποδοχή.

2) Από την άμυνα στην επίθεση

Δεν θα μπορούσαμε όμως να μιλήσουμε για την αλληλεγγύη δίχως να αναφερθούμε πρώτα στην καταστολή. Είναι αναμφισβήτητο πως η καταστολή αναδιαρθρώνεται και αναβαθμίζεται σε στρατιωτικό τομέα (π.χ. νέα σώματα μπάτσων όπως οι ΔΙΑΣ), σε επιστημονικό - τεχνικό (π.χ. τράπεζα συλλογής DNA), σε προπαγανδιστικό (τρομοσενάρια των Μ.Μ.Ε) και σε νομικό (νέες διατάξεις τρομονόμου). Ο εχθρός προσπαθεί με αυτόν τον τρόπο να εσωτερικεύσει το φόβο ως συνθήκη στους αντικαθεστωτικούς κύκλους και όχι μόνο.

Όμως πριν εμπλακούμε σε ένα σύμπλεγμα άμυνας απέναντι στην επέλαση της καταστολής, πρέπει να δούμε τι προηγήθηκε. Γιατί μόνο η γνώση μας και η παρακαταθήκη της μνήμης μπορεί να νικήσει το φόβο.

Εδώ και κάποια χρόνια, μαζί με τις εκρηκτικές στιγμές του Δεκέμβρη του 2008, το αναρχικό πλέον αντάρτικο πόλης, δηλώνει ένα διαρκές παρόν που έχει οδηγήσει σε νεκρούς και τραυματίες και από τις δυο πλευρές του πολέμου, σε συντονισμένες εμπρηστικές επιθέσεις, σε τοποθετήσεις εκρηκτικών μηχανισμών σε σύμβολα της κυριαρχίας, σε οργανωμένες υποδομές σαμποτάζ και στην άρθρωση ενός ανατρεπτικού λόγου που αναζητά την επανάσταση στο εδώ και τώρα.

Στην αντίπερα όχθη η καταστολή βρίσκεται σε μια διαρκή πολεμική σχέση με τις δυνάμεις ανατροπής. Για αυτό πιστεύουμε, πως η επιθετική αναδιάρθρωσή της δεν προέκυψε ως μια αυτόνομη πρωτοβουλία του κράτους σε ουδέτερο χρόνο, αλλά ως απάντηση στην αυξανόμενη ανάπτυξη του νέου αντάρτικου πόλης και φυσικά ως ασπίδα προστασίας στις ραγδαίες αντιθέσεις του κοινωνικού αυτοματισμού (οικονομική κρίση, ανεργία, απεργίες...).

Εστιάζοντας στις δικές μας επιλογές του νέου αντάρτικου πόλης μπορούμε με βεβαιότητα να πούμε πως η καταστολή λειτουργεί ακολουθώντας την λογική συνέχεια του φαινομένου δράση - αντίδραση. Άρα δεν αντιλαμβανόμαστς τον εαυτό μας στη θέση του αμυνόμενου.

Ακόμα και στη συνθήκη της αιχμαλωσίας επιλέγουμε να αντιστρέφουμε τους όρους μιας ηττοπαθούς συνθηκολόγησης και αναλαμβάνουμε περήφανα την ευθύνη της δράσης μας, υπερασπιζόμενοι τις θέσεις και τις αξίες της Συνωμοσίας Πυρήνων της Φωτιάς στην οποία συμμετέχουμε, καταστρώνοντας νέα σχέδια ανατροπής, επίθεσης και δολιοφθορών.

Άρα η καταστολή δεν είναι το φάντασμα που πλανιέται από πάνω μας, αλλά η απάντηση του κράτους στον πόλεμο που του κηρύξαμε. Για αυτό θεωρούμε πως οι νέοι σύντροφοι και συνεργοί στην ανταρσία δεν χρειάζεται να αντιμετωπίζουν την εξουσία ως ένα παντοδύναμο εχθρό που γνωρίζει τα πάντα, αλλά ως μια πρόκληση για να δωθούν νέες, πιο σκληρές μάχες εναντίον της. Άλλωστε οι επιτυχίες του εχθρού πατούν και στήνονται συνήθως πανω στα δικά μας λάθη, αλλά αυτό είναι μια άλλη κουβέντα για το μέλλον.

Τοποθετούμε τους εαυτούς μας λοιπόν, μακριά από συμπλέγματα άμυνας και φόβου, παραμένοντας στη διαρκή επίθεση. Ενώ για όσους βιαστούν να μιλήσουν για ήττα, λόγω των αρκετών συλλήψεων, εμείς απαντάμε πως το αποτέλεσμα μιας κίνησης δεν είναι ικανό να αξιολογήσει το περιεχόμενο μιας επιλογής. Άλλωστε η αληθινή αξία της ελευθερίας δεν βρίσκεται στη διαφύλαξή της με κάθε κόστος, αλλά στην διακινδύνευσή της γυρέυοντας το καλύτερο, παλεύοντας για την αυθεντική ζωή που βρίσκεται έξω από τους νόμους.

3) Η αλληλεγγύη ας γίνει η λίμα απόδρασης και απ 'τις δυο πλευρές των τοιχών

Η επαναστατική αλληλεγγύη είνα ένας ζωντανός χάρτης μέσα στον οποίο αποτυπώνονται γεγονότα και αντιλήψεις που η γλώσσα της κυριαρχίας θέλει μεθοδικά να εξαφανίσει απο τη μνήμη, να εξαλείψει από την συνείδηση και να τα καταργήσει σαν να μην υπήρξαν ποτέ.

Ταυτόχρονα όμως η αλληλεγγύη είναι και ένα διαχρονικό πρόταγμα συμπεριφορών, σχέσεων και μετουσίωσης των αξιών της επανάστασης στο εδώ και τώρα. Είναι ένας τρόπος να υπάρχουμε συλλογικά ενάντια στην κοινωνία της μοναξιάς και των διαχωρισμών.

Η αλληλεγγύη αποτελεί την καυτή λάβα που κυλάει στις φλέβες όλων όσων εναντιώνονται, ο καθένας με το δικό του τρόπο, στην εποχή τους και την κυρίαρχη τάξη πραγμάτων. Με την ορμή της ξεκαθαρίζει ένα αναμφισβήτητο γεγονός, πως όποιος μάχεται την εξουσία δεν χρειάζεται να είναι φίλος μας, αλλά δικαιούται όχι φυσικά την απεριόριστη αποδοχή μας, αλλά την εγκάρδια στήριξή μας. Αυτός ο συλλογισμός εμπνέει όλες μας τις επιθέσεις και τις κινήσεις που πραγματοποιούμε ως αυτόνομες προσωπικότητες που συμμετέχουμε στη Συνωμοσία Πυρήνων της Φωτιάς.

Είναι όμως σημαντικό να κατανοήσουμε πως η επαναστατική αλληλεγγύη μέσα από την επιλογή της διαρκούς επίθεσης δεν γεννήθηκε πάνω στο φαντιασιακό μιας υποτιθέμενης ταύτισης σκεπτικών και πράξεων. Γιατί συχνά η αλληλεγγύη παρεξηγείται και γίνεται αντιληπτή ως απόλυτη συμφωνία θεωρίας και δράσης ανάμεσα στους φυλακισμένους και τους αλληλέγγυους.

Αντίθετα γεννήθηκε απαντώντας στο διαχρονικό δίλημμα των καιρών μας ή με το κράτος ή με την επανάσταση. Η αναγνώριση αυτής της παρακαταθήκης δεν σημαίνει βέβαια ότι θα κρύψουμε τα όπλα της κριτικής ή θα κάνουμε εκπτώσεις στον λόγο μας για να γίνουμε αρεστοί σε όσους διαφωνούμε. Αλληλεγγύη χωρίς κριτική είναι επανάσταση δίχως δράση. Με την κριτική εμβαθύνουμε στην ουσία της υπόθεσης. Έτσι αναγνωρίζουμε τους κοινούς τόπους αλλά και τις διαφορετικές αναφορές του καθένα μας. Εξελίσσουμε την σκέψη, την πρακτική μας και αφουγκραζόμαστε τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά των ξεχωριστών συνιστώσεων που συγκροτούν τον αντικαθεστωτικό χώρο. Αυτή είναι και η ομορφιά της επανάστασης, δεν υπάρχει μια μονοκόμματη αλήθεια, ούτε μια ορθόδοξη παράδοση που υπαγορεύει το σωστό και το λάθος.

Αντίθετα ο αντιεξουσιαστικός χώρος είναι ένα ψηφιδωτό αρνήσεων που συνδέεται, συμπλέκεται, ανταγωνίζεται, συμπληρώνεται αλλά πάντοτε βρίσκεται σε μια διαλεκτική. Αυτή είναι η διαλεκτική της αλληλεγγύης που δεν ξεχνά ποτέ ποιος είναι ο εχθρός, ποιοι είναι αυτοί που λεηλατούν την ύπαρξή μας, ποιοι είναι αυτοί που θέλουν να μας ξεφορτωθούν "θάβοντάς" μας στους τσιμεντένιους τάφους των φυλακών.

4) Τα όπλα της κριτικής και η κριτική της "κριτικής"

Μέσα από αυτό το πρίσμα έχουμε κατα διαστήματα ασκήσει κριτική, και μερικές φορές ιδιαίτερα σκληρή, σε διαδικασίες, σε άλλες οργανώσεις, σε καταλήψεις, σε πρακτικές και παραδόσεις αγώνα. Όμως πάντα ξέρουμε προς ποια κατεύθυνση κοιτάμε εχθρικά και προς τα πού στρέφουμε τα όπλα μας. Δεν ξεχνάμε ποτέ πως ματαξύ των επαναστατών και του εχθρού υπάρχει μια ξεκάθαρη, σαφής και οριοθετημένη γραμμή. Εξακολουθούμε να πιστεύουμε πως μέσα στον αντιεξουσιαστικό χώρο, παρά τις διαφορές, τις αντιθέσεις, τις διαφωνίες και τις εντάσεις μας αυτά που μας ενώνουν είναι περισσότερα από αυτά μας χωρίζουν. Αρκεί να μάθουμε ότι η διαλεκτική στηρίζεται στην αμοιβαιότητα και στην ειλικρίνεια προθέσεων και κινήτρων για την προώθηση του επαναστατικού πολέμου και όχι σε μωροφιλοδοξίες προσωπικής ανάδειξης σε άτυπες ηγεμονίες εντός των αντικαθεστωτικών κύκλων. Σε τέτοιες συμπεριφορές το μόνο που αντιστοιχεί είναι η βίαιη αποστροφή μας.

Από εκεί και πέρα εμείς αναγνωρίζουμε τους εαυτούς μας ως κομμάτι της αναρχο-ατομικιστικής και μηδενιστικής τάσης του αντιεξουσιαστικού ρεύματος, που στηρίζουμε την πολυμορφία της αναρχικής επανάστασης. Πράττοντας δημόσια είτε μέσα από τις παράνομες υποδομές μας, είτε ως φυλακισμένα μέλη της Συνωμοσίας, επιδιώκουμε την κριτική για να την ασκήσουμε αλλά και να την δεχτούμε. Ποτέ δεν υποστηρίξαμε ότι κατέχουμε την αποκλειστική αλήθεια της επανάστασης, πόσο μάλλον ότι θέλουμε να την κρατήσουμε για τον εαυτό μας. Είμαστε πεπεισμένοι ότι η αυθεντική έκφραση της αυτοκριτικής και της κριτικής μέσω της επαναστικής αλληλεγγύης μόνο να προσφέρει μπορεί στην υπόθεση της ανατροπής. Αποκαθηλώνει δογματικές αλήθειες, σχηματίζει νέες έννοιες, μεταφέρει εμπειρίες, διατυπώνει ερωτήματα και προβληματισμούς, ανοίγει επικοινωνίες, εμπλουτίζει συμφωνίες και διαφωνίες και συνθέτει μια νέα προοπτική για τον καθένα μας μέσα στην κοινότητα των επαναστατών.

5) Στιγμές αγώνα κόντρα στον άνεμο

Από εκεί και πέρα η αλληλεγγύη με κάθε της έκφραση μπορεί να αποτελέσει την αφορμή για ένα γόνιμο πεδίο διαλεκτικής και διαλόγου ανάμεσα στους αλληλέγγυους και στους φυλακισμένους. Αλλά και για το έναυσμα να επιτευχθεί κάτι παραπάνω. Η επίτευξη της συγκρότησης μιας νέας αφετηρίας συντονισμένων δράσεων που δεν θα περιορίζονται αποκλειστικά στη θεματική του εγκλεισμού. Ζήτημα για το οποίο θα αναφερθούμε σε μελλοντική μας τοποθέτηση.

Ιχνηλατώντας τις ιστορικές εμπειρίες του παρελθόντος, συναντάμε κάποιες από τις πιο κορυφαίες στιγμές αγώνα, εκεί που αλληλέγγυοι και κρατούμενοι μαθαίνουν ο ένας απ' τον άλλο, οργανώνονται και στήνουν κοινά ανατρεπτικά σχέδια ενάντια στον εγκλεισμό και τη συνθήκη της εξουσίας. Η αλληλεγγύη είναι το μάζεμα όλων αυτών των στιγμών ( Ουρουγουάη, Αγγλία - Ιρλανδία, Γερμανία, Ιταλία, Ισπανία κ.α) που οι φυλακισμένοι αντάρτες πόλης και πολλοί άλλοι αξιοπρεπείς κρατούμενοι, παρόλες τις κόντρες και τις διαμάχες συνδέθηκαν με το ψηφιδωτό ενός πολυτασικού αντικαθεστωτικού ρεύματος. Από τις εκτελέσεις καθεστωτικών και τις απαγωγές πολιτικών και επιχειρηματικών προσώπων, μέχρι τις συνελεύσεις αλληλεγγύης και από τις αφίσες αντιπληροφόρησης και τα συνθήματα στους τοίχους μέχρι τις βομβιστικές και εμπρηστικές επιθέσεις, πραγματοποιήθηκαν δεκάδες φυσικές και νοηματικές αποδράσεις.

Γιατί μέχρι και σήμερα μια βόμβα ή ένας εμπρηστικός μηχανισμός, που μαζί με τα θραύσματά του μεταφέρει ένα μήνυμα αλληλεγγύης ή μία αφίσα συμπαράστασης, μια συγκέντρωση έξω από τις φυλακές ή ένα γράμμα, ένα κείμενο γίνονται οι ελάχιστοι έμπιστοι "φίλοι" ενός κρατούμενου στη μάχη του με την αιχμαλωσία.

Αυτές οι κινήσεις είναι η καλύτερη απάντηση στην δημοκρατία των διευθυντών που μας έχουν χτίσει μέσα σε τάφους απο μπετόν, τσιμέντο και κάγκελα. Είναι η αλληλεγγύη που μας κρατάει ελεύθερους ακόμα και ως κρατούμενους. Αντίθετα η λησμονιά είναι μια μορφή θανάτου για τον φυλακισμένο καθώς οι μέρες δεν περνούν, αλλά φτωχαίνουν, μικραίνουν και αδειάζουν από κάθε περιεχόμενο.

Έτσι μέσα από την κριτική διάσταση της αλληλεγγύης, η αλληλεγγύη παύει να είναι μια στείρα επαναλαμβανόμενη διαδικασία και σίγουρα εξορίζει μακριά της έναν χριστιανικό ανθρωπισμό που μιλάει την γλώσσα της παράκλησης απέναντι στον εχθρό.

Πριν από αρκετά χρόνια το εμπρηστικό κομμάτι της αναρχίας στην πλειοψηφία του, είχε αυτοπεριοριστεί σε μία αυτοαναφορική αλληλεγγύη που επαναλάμβανε μέσα από τηλεφωνικές αναλήψεις ευθύνης το στερεότυπο "λευτεριά στον τάδε". Έτσι προσωποποιόταν η κάθε υπόθεση αποκόβοντας αναπόφευκτα την νοηματική σύνδεση της επιλογής (εμπρησμός, ληστεία, βανδαλισμοί σε πορεία) για την οποία διωκόταν ο φυλακισμένος σύντροφος με κάθε άλλη αυτόνομη προσωπικότητα που ήθελε να ανακαλύψει τα κοινά νοήματα με αυτήν. Με αυτόν τον τρόπο η αλληλεγγύη μετατρέπεται σε μια υπόθεση που αφορά κάποιους κοντινούς φίλους και λειτουργεί με βαρόμετρο τα "ποσοστά συμπάθειας" που συγκεντρώνει ο εκάστοτε κρατούμενος.

Τα τελευταία χρόνια θεωρούμε πως το πέρασμα από την ευκαιριακή επιθετική δράση δτην δημιουργία ομάδων άμεσης δράσης και οργανωμένων υποδομών απελευθέρωσαν την εμπρηστική αλληλεγγύη από τα στερεότυπά της και άρχισε να παράγεται συνολικός λόγος μέσα από προκηρύξεις, αναλύσεις και κείμενα που εμφανίζουν κάθε παράνομη επαναστατική πρακτική ως μια ανοιχτή πρόταση στον καθένα να την γνωρίσει και είτε να την επιλέξει, είτε να την απορρίψει, είτε , το βασικότερο, να την εξελίξει.

Το ίδιο συνέβη και μέσα από ορισμένες συνελευσιακές διαδικασίες, που χωρίς να προσφέρουν στον εκάστοτε κρατούμενο την ασυλία μιας εσφαλμένης ηρωοποίησης, του έδωσαν πάτημα να μιλήσει μέσα από έντυπα και τηλεφωνικές συνομιλίες και να αναπτυχθεί ένας ζωντανός χώρος διαλόγου, συμφωνιών και αντιθέσεων.

Γιατί το στοίχημα που τίθεται δεν είναι να δημιουργηθεί ένα ευρύ κίνημα αλληλεγγύης που να "τρέχει" πίσω από τις υποθέσεις των κρατουμένων, αλλά να στηθεί ένας αυθεντικός δίαυλος επικοινωνίας που θα καταργεί νοηματικά τα τείχη που μας χωρίζουν.

Ταυτόχρονα θεωρούμε πολύ σημαντικό το άνοιγμα της αλληλεγγύης σε ένα διεθνές επίπεδο. Η ανοιχτή πρόταση για τη συγκρότηση της Άτυπης Αναρχικής Ομοσπονδίας - Διεθνές Επαναστατικό Μέτωπο, συμβάλλει ακριβώς σε αυτήν την κατεύθυνση. Είναι ένας τρόπος να σπάσουμε στην πράξη τη σιωπή και την παραπληροφόρηση για το τί συμβαίνει σε ένα απομακρυσμένο "αλλού" και να συλλογικοποίησουμε όλες εκείνες τις στιγμές σε κάθε μέρος του κόσμου, που λένε όχι στην εξουσία, που δεν σκύβουν το κεφάλι στο κράτος, που πάνε κόντρα στον άνεμο της εποχής μας και σχηματίζουν εκείνες τις ουτοπικές επικράτειες απελευθερωμένων εδαφών που ο επαναστατικός πόλεμος είναι αναγκαίος, όπως ο ήλιος για τη ζωή....

Ζήτω η Άτυπη Αναρχική Ομοσπονδία - Διεθνές Επαναστατικό Μέτωπο

Τίποτα λιγότερο από τα πάντα

Ένοπλος αγώνας για την επανάσταση

Συνωμοσία Πυρήνων της Φωτιάς

Όλγα Οικονομίδου

Παναγιώτης Αργυρού

Χάρης Χατζημιχελάκης

Γιώργος Νικολόπουλος

Γιώργος Πολύδωρος

Χρήστος Τσάκαλος

Γεράσιμος Τσάκαλος

Δαμιανός Μπολάνο

Μιχάλης Νικολόπουλος

Τρίτη, 5 Απριλίου 2011

ΜΗΝΥΜΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΙΕΣ ΦΥΛΑΚΕΣ ΤΗΣ ΘΗΒΑΣ

ΑΓΑΠΗΤΕΣ / ΟΙ ΦΙΛΟΙ

ΚΑΘΩΣ ΤΟΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΚΑΙΡΟ -ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΕΝΑ ΣΧΕΤΙΚΟ ΠΑΛΙΟ ΕΜΑΙΛ ΠΟΥΔΙΑΚΙΝΗΘΗΚΕ ΕΚ ΝΕΟΥ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ- ΕΧΟΥΜΕ ΣΥΝΕΧΗΤΗΛΕΦΩΝΗΜΑΤΑ ΑΠΟ
ΠΑΛΙΟΥΣ ΚΑΙ ΝΕΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ (ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΚΡΑΤΗΣΗΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ
ΕΛΕΩΝΑ ΘΗΒΩΝ), ΣΥΝΤΑΞΑΜΕ ΚΑΙ ΣΑΣ ΣΤΕΛΝΟΥΜΕ ΕΝΑ ΕΠΙΚΑΙΡΟΠΟΙΗΜΕΝΟ (ΜΕ
ΒΑΣΗ ΤΙΣ ΤΡΕΧΟΥΣΕΣ ΚΑΙ ΠΙΟ ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ) ΚΕΙΜΕΝΟ.

ΣΕ ΚΑΘΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΧΑΡΑ ΜΑΣ, ΟΠΩΣ ΠΑΝΤΑ, ΝΑ ΜΙΛΗΣΟΥΜΕ ΚΑΙ
ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΑ ΣΤΑ ΤΗΛΕΦΩΝΑ ΜΑΣ (ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ:
2262073024 Ή 73026 Ή 73028) Η ΚΑΙ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΑ (ΕΙΤΕ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΜΑΙΛ
ΕΙΤΕ ΣΤΟ ΕΠΙΣΗΜΟ ΕΜΑΙΛ ΤΟΥ ΚΚΓΕΘ: kkgeth@gmail.com), ΓΙΑ ΟΠΟΙΑ
ΕΙΔΙΚΟΤΕΡΗ ΑΠΟΡΙΑ, ΕΡΩΤΗΣΗ, ΔΙΕΥΚΡΙΝΗΣΗ Ή ΠΡΟΤΑΣΗ ΕΧΕΤΕ.

ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΜΠΛΟΓΚ ΜΑΣ
(kkgeth.blogspot.com), ΠΟΥ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΜΑΣ ΧΑΡΑ ΚΑΙ ΣΥΓΚΙΝΗΣΗ ΕΧΟΥΜΕ
ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΜΕ. ΕΚΕΙ, ΜΕ ΑΚΟΜΗ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ...
ΠΑΡΑΣΤΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΜΟΙΡΑΣΤΕΙΤΕ ΜΑΖΙ ΜΑΣ ΤΗΝ
ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΜΑΣ. ΜΑΖΙ ΜΕ ΕΙΚΟΝΕΣ, ΚΕΙΜΕΝΑ, ΣΧΟΛΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΗ ΣΕ ΕΝΑ ...
ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ (ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΜΕ) ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΚΡΑΤΗΣΗΣ.

ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΦΟΡΑ

ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΚΟΣΜΑΤΟΣ - ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ ΚΚΓΕΘ


ΥΓ: ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ... ΚΑΛΗ ΜΑΣ ΑΝΟΙΞΗ!!!


ΕΙΔΗ ΑΤΟΜΙΚΗΣ ΥΓΙΕΙΝΗΣ, ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΕΙΔΗ ΑΝΑΓΚΗΣ
-Σαμπουάν, αφρόλουτρα, οδοντόκρεμες, οδοντόβουρτσες,
σερβιέτες, χαρτί υγείας, απορρυπαντικό για πλύσιμο ρούχων,
υγρό καθαρισμού χώρου και σαπούνια
-Τηλεκάρτες ΟΤΕ για τηλεφωνική επικοινωνία
-Καπνό και τσιγάρα για τους καπνίζοντες...

ΡΟΥΧΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΥΠΟΔΗΣΗ
-Φόρμες γυμναστικής, φούτερ, (κυρίως μεγάλα μεγέθη) παντελόνια τζίν
-Εσώρουχα και κάλτσες
-Μπουφάν
-Πετσέτες και σεντόνια
-Αθλητικά παπούτσια
-Παντόφλες
-Πυτζάμες

ΕΙΔΗ ΓΙΑ ΤΑ 16 ΦΙΛΟΞΕΝΟΥΜΕΝΑ ΠΑΙΔΙΑ ΗΛΙΚΙΑΣ ΑΠΟ ΝΕΟΓΕΝΝΗΤΑ ΩΣ 3 ΕΤΩΝ
-Πάνες, παιδικά αφρόλουτρα, κρέμες περιποίησης, μωρομάντηλα.
-Σετ φαγητού, μπιμπερό, θερμός, θηλές πιπίλες
-Καροτσάκια για μωρά, ριλάξ, βραστήρες, μπανάκια και γιογιό
-Εκπαιδευτικά παιχνίδια εσωτερικού και εξωτερικού χώρου και Άμμο
θαλάσσης για τον εξωτερικό παιδότοπο

ΓΙΑ ΤΙΣ 6 ΔΑΝΕΙΣΤΙΚΕΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΔΕΥΤΕΡΗΣ ΕΥΚΑΡΙΑΣ
-Χαρτί Α4, στυλό, blanco, είδη ζωγραφικής, υγρή κόλλα, σελοτέιπ,
συρραπτικά
-Ξενόγλωσσα λεξικά και βιβλία βαλκανικών γλωσσών
-Επιτραπέζια παιχνίδια
-Βιβλία σύγχρονης λογοτεχνίας και ψυχολογίας
-DVD κινηματογραφικών ταινιών
-Βιβλιοθήκες μελαμίνης τοίχου και ντέξιον για τα βιβλία
-Εκτυπωτές και Η/Υ

ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΜΠΛΟΥΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ ΚΡΑΤΗΣΗΣ
- Σόμπες αλογόνου, καλοριφέρ, μικρά αερόθερμα, ανεμιστήρες.
-Μικρές (17΄) ή μεγάλες τηλεοράσεις και DVD player, ηχοσυστήματα.
-Ψυγεία και καταψύκτες
-Πλαστικό χρώμα εσωτερικού και εξωτερικού χώρου για ζωγραφική
-Πλαστικά τραπέζια και καρέκλες
-Ηλεκτρικά σίδερα και σιδερώστρες
-Πιστολάκι για τα μαλλιά

Δευτέρα, 4 Απριλίου 2011

Η αθώωση καθυστέρησε δύο χρόνια

Αναδημοσίευση από: www.enet.gr
Του Μ. ΝΟΔΑΡΟΥ

Αδικα φυλακισμένος για περίπου δύο χρόνια (από τις 18.4.2008) παρέμεινε ένας 42χρονος Ρουμάνος, ο οποίος κατηγορήθηκε και καταδικάστηκε σε πρώτο βαθμό για κλοπές που φέρεται να είχε διαπράξει, ενώ ήταν κρατούμενος, και άλλες την περίοδο που δεν βρισκόταν στη χώρα μας!

Το Πενταμελές Εφετείο Πατρών έπειτα από πολύωρη διαδικασία αθώωσε προχθές τον 42χρονο Ρουμάνο που ήταν στη φυλακή λόγω της καταδίκης του σε κάθειρξη δέκα ετών με την υπ' αριθμ. ΑΜ 194/2008 από 18 /04/2008 απόφαση του Τριμελούς Εφετείου Πατρών.

Την υπεράσπιση του 42χρονου είχε αναλάβει η Ελληνική Δράση για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα (Η.Α.HU.R.) που έχει αντικείμενο την προάσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Μετά το πέρας της δίκης, η πρόεδρος της άνω οργάνωσης και δικηγόρος του αλλοδαπού Ηλέκτρα-Λήδα Κούτρα δήλωσε στην «Ε» τα εξής:

«Η Ελληνική Δικαιοσύνη θα πρέπει να είναι πολύ προσεκτική στη διασφάλιση του σεβασμού του τεκμηρίου αθωότητας του κατηγορουμένου, αλλά και του δικονομικού κανόνα που απαγορεύει να καταδικάζεται κάποιος, με μόνο στοιχείο τη μαρτυρική κατάθεση του συγκατηγορουμένου του. Εκτός από τη βαρύτατη αδικία που συνιστά μια άδικη στέρηση της ελευθερίας στη συνείδηση του λαού μας, στο όνομα του οποίου εκδίδονται όλες οι δικαστικές αποφάσεις, οι άδικες καταδίκες οδηγούν και σε καταδίκες της χώρας από το Δικαστήριο του Στρασβούργου, σε αιτήσεις αποζημίωσης σε βάρος του Ελληνικού Δημοσίου, τις οποίες καλείται να πληρώσει ο φορολογούμενος».

Παρασκευή, 1 Απριλίου 2011

Μια «σολομώντεια λύση» της δικαιοσύνης: ένας ακόμη πρόσφυγας στη φυλακή

Αναδημοσίευση από: www.tvxs.gr

Δούλευε μέρα-νύχτα σε ένα αραβικό εστιατόριο κοντά στην Ομόνοια για να μπορέσει να βγάλει ένα τίμιο μεροκάματο. Μόλις με 10 ευρώ την ημέρα, ο Κασάμ εργαζόταν τίμια για να μπορέσει να επιβιώσει σε μια χώρα, στην οποία δεν είχε τίποτα. Πρόσφυγας από το Ιράκ, το μόνο χαρτί που είχε στα χέρια του ήταν ένα υπηρεσιακό σημείωμα που βεβαίωνε την είσοδο του στη χώρα, γεννημένος το 1984... Για να μπορέσει να αντεπεξέλθει μάλιστα, κοιμόταν μέσα στο εστιατόριο, που λειτουργούσε σε μία από τις άθλιες πολυκατοικίες της Μενάνδρου στο κέντρο της Αθήνας.

Της Μαρίας Ψαρά

Η δολοφονία του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου τον Δεκέμβρη του 2008 έμελλε να σημαδέψει και τη ζωή του άτυχου Κασάμ. Μετά τις πορείες και τις αναταραχές, ακολούθησαν τα “σπασίματα” στα μαγαζιά και το πλιάτσικο στα καταστήματα. Αστυνομία και Δήμος Αθηναίων αποφάσισε επιχείρηση-σκούπα στα “κτίρια των αλλοδαπών” της Μενάνδρου.

Κατά την έρευνα, η αστυνομία πράγματι βρήκε αρκετά αντικείμενα, κάποια από τα οποία κλεμμένα, όχι μόνο τον Δεκεμβρίο, αλλά και από παλαιότερα . Υπό την πίεση της κοινής γνώμης ότι κάτι έπρεπε να γίνει αποφασίστηκε η σύλληψη συλλήβδην όλων όσων βρέθηκαν εκείνη τη στιγμή στο κτίριο της οδού Μενάδρου. Είκοσι οκτώ άτομα προσήγαγαν οι άνδρες της ΕΛ.ΑΣ. Ανάμεσά τους και ο Κασάμ, που κοιμόταν για μια ακόμη νύχτα πάνω στα τραπέζια του άτυπου εστιατορίου...

Χωρίς να εξετάσουν ποιος είναι πραγματικά ένοχος και ποιος όχι, χωρίς άλλα αποδεικτικά στοιχεία όπως να αναγνωριστούν έστω και ένας από τους παθόντες, δακτυλικά αποτυπώματα κλπ, τα 28 άτομα κρίθηκαν ένοχα στο πρωτόδικο δικαστήριο. Μόνο η παρουσία τους στο κτίριο εντός του οποίου υπήρχαν 4 αποθήκες όπου βρέθηκαν κλοπιμαία ήταν αρκετή για να κριθούν ένοχοι ότι ενώθηκαν όλοι οι κατηγορούμενοι για να διαπράττουν κλοπές. Δεν λήφθηκε υπόψη το ότι υπήρχαν πολλά άλλα διαμερίσματα από τα οποία μερικά λειτουργούσαν ως κουρεία ή εστιατόρια για αλλοδαπούς, ποιοι ήταν οι ιδιοκτήτες των εν λόγω αποθηκών, ότι πολλά κλοπιμαία είχαν κλαπεί πολύ πριν τα γεγονότα του Δεκεμβρίου που πολλοί από τους κατηγορούμενους δεν βρίσκονταν στη χώρα, ότι πολλά από τα ευρήματα δεν ταυτοποιήθηκαν και δεν διευκρινίστηκε αν ήταν προϊόν κλοπής ή όχι, ότι οι περισσότεροι κατηγορούμενοι ήταν άγνωστοι μεταξύ τους κλπ.

Μάταια ο Κασάμ φώναζε δυνατά για την αθωότητά του. “Δεν έχω κλέψει”, θα πει με λυγμούς λίγο καιρό αργότερα στην Τίνα Τόρρονεν, τη Φιλανδή ακτιβίστρια ανθρωπίνων δικαιωμάτων για τους φυλακισμένους στην Ελλάδα. Αλλά η φωνή του πνίγηκε σε μια τεράστια δικογραφία με μόνο αποδεικτικό στοιχείο την παρουσία του στο κτίριο.

“Σε όλους τους συλληφθέντες, αποδόθηκαν κατηγορίες για κλοπές σε βαθμό κακουργήματος. Χωρίς να αποδειχθεί ποιός είχε κλέψει, τι και πότε ή ακόμη αν πολλά από τα ευρήματα αποτελούσαν προϊόν κλοπής...”, εξηγεί ο δικηγόρος των κατηγορουμένων Χαράλαμπος Δήμου. “Η Σολομώντεια λύση που έδωσε η απόφαση του Δικαστηρίου ήταν ότι όσοι είχαν δηλώσει κάτω των 21 τους επέβαλε 3,5 χρόνια αναγνωρίζοντας το ελαφρυντικό της μετεφηβικής ηλικίας, ενώ στους άλλους επέβαλε 7 χρόνια, ποινή υψηλή, αν σκεφτεί κανείς ότι το σύνολο των ετών για τέτοιες υποθέσεις δεν ξεπερνούν τα 10 χρόνια”, μας λέει. “Το θέμα είναι ότι τους τσουβαλιάσανε όλους μαζί, και μόνο με την ποινική διαδικασία που ακολουθήθηκε, η πολιτεία επιχείρησε να δώσει λύση σε ζέοντα θέματα όπως η λαθρομεταστευση, τα επισόδεια του δεκεμβρίου του 2008, η εγκληματικότητα και η υποβάθμιση στο κέντρο της Αθήνας...”.

Έκτοτε, ο Κασάμ έμεινε στη φυλακή. Τριάμισι χρόνια τώρα, δεν έχει σταματήσει να μιλά για την αθωότητά του. Σημειωτέον ότι όλοι οι συλληφθέντες έχουν υποδείξει ως ενόχους τρεις συλληφθέντες, οι οποίοι τυχαίνει μάλιστα να έχουν νόμιμα χαρτιά. Κανείς όμως, ούτε αστυνομία, ούτε -κυρίως- Δικαιοσύνη δεν μπήκε στον κόπο να ελέγξει τα στοιχεία...

Το μόνο που ελπίζουν τώρα οι αθώοι της ιστορίας είναι η αναγνώριση ελαφρυντικών της καλής διαγωγής στη φυλακή...

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ "ΞΕBLOGΑΡΙΣΜΑ" - ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ BAZAAR

Πασχαλινό μπαζάρ από το ξεblogάρισμα

To ξεblogάρισμα διοργανώνει στις 16 και 17 Απριλίου το πασχαλινό μπαζάρ του για την ενίσχυση των απόρων κρατουμένων και των παιδιών που ζουν με τις φυλακισμένες μητέρες τους στις γυναικείες φυλακές Ελεώνα Θήβας. Στο μπαζάρ που θα πραγματοποιηθεί στο Cabaret Voltaire, Μαραθώνος 30 στο Μεταξουργείο, θα διατεθούν σε πολύ χαμηλές τιμές λαμπάδες, χειροποίητα είδη δώρων, παραδοσιακά προϊόντα, βιβλία, ρούχα και κοσμήματα. Οι ώρες λειτουργίας θα είναι από τις 11 το πρωί ως τις 8 το βράδυ. Περισσότερες πληροφορίες στο http://xeblogarisma.blogspot.com/

Το ξεblogάρισμα είναι μια ομάδα bloggers που ξεκίνησε την δράση της πριν από 3 χρόνια με σκοπό τη βοήθεια και την οικονομική ενίσχυση των παιδιών 0-3 ετών που κρατούνται μαζί με τις φυλακισμένες μητέρες τους στις γυναικείες φυλακές Ελεώνα Θήβας. Το πλαίσιο υποστήριξης, μαζί με τα 25 περίπου παιδάκια και τις μαμάδες τους, περιλαμβάνει επίσης και τις 90 και πλέον άπορες φυλακισμένες. Οι εθελοντές του ξεblogαρίσματος πραγματοποιούν συχνές αποστολές ειδών πρώτης ανάγκης στον Ελεώνα και διοργανώνουν εκδηλώσεις με τα έσοδα των οποίων καλύπτουν άμεσες ανάγκες των παιδιών και των απόρων. Επίσης, συμμετέχουν οικονομικά σε αποφυλακίσεις, στηρίζουν το Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας των φυλακών, ενθαρρύνουν την εθελοντική προσφορά μαθημάτων δημιουργικής απασχόλησης και άλλων πολιτιστικών εκδηλώσεων μέσα στις φυλακές και ευαισθητοποιούν τον κόσμο από το blog τους.

ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΝ BLOGGERS ΤΟΥ «ΞΕBLOGΡΙΣΜΑ»